В Доме-музее М. А. Волошина 16 апреля состоялась информационная беседа «Великий день великой страны», посвящённая Дню принятия Крыма, Тамани и Кубани в состав Российской империи, который отмечается как памятный день 19 апреля (8 апреля по старому стилю). В 1783 году в этот день императрица Екатерина II подписала Высочайший манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всея Кубанской стороны под Российскую Державу».
Сотрудник музея рассказала о положении Крымского ханства – вассала Османской империи – в середине XVIII века, о постоянных набегах и угрозе южным границам России. Были освещены итоги Русско-турецкой войны 1768 – 1774 годов, завершившейся подписанием Кючук-Кайнарджийского мира, объявившего Крым независимым от Турции. Посетители узнали о дипломатических и военно-политических действиях князя Григория Потёмкина. Участники встречи услышали ключевые фрагменты Манифеста.
Отдельный блок беседы был посвящён основанию Севастополя как главной военно-морской базы Черноморского флота, строительству кораблей и развитию городов (Херсон, Феодосия и Симферополь). Было отмечено, что присоединение дало мощный импульс строительству дорог, земледелию, виноградарству и садоводству.
 |
 |
 |
 |
В ходе мероприятия демонстрировались слайды, подготовленные на основе исторических источников и материалов научной библиотеки. Особый интерес вызвали изображения первой карты полуострова, составленной для Академии наук и памятной медали в честь присоединения Крыма, Тамани и Кубани, а также гравюры и картины, посвящённые путешествию Екатерины II в Крым в 1787 году (так называемому «Таврическому вояжу»), благодаря которому императрица назвала Крым «драгоценнейшей жемчужиной в своей короне».
Сотрудник музея зачитал фрагмент стихотворения Максимилиана Волошина «Дом поэта»:
Каких последов в этой почве нет
Для археолога и нумизмата –
От римских блях и эллинских монет
До пуговицы русского солдата!..
Максимилиан Александрович глубоко чувствовал многослойность крымской истории, видел как величие, так и трагизм культурного синтеза – эта рефлексия позволила участникам взглянуть на события 1783 года не только как на геополитический успех, но и как на сложный диалог народов и эпох.
